殡葬文化的传承包含哪些内容?有哪些规矩与讲究?-北京白事通墓地网

殡葬文化的传承包含哪些内容?有哪些规矩与讲究?

2020-06-02 09:18:25 白事通

    中国的传统文化博大精深,殡葬文化就是其中一朵绚丽的花朵,内容涉及多种文化传承,包罗万象。下面小编从四个方面来简单谈一谈殡葬文化。

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第一个方面,殡葬文化历史悠久

    中国的殡葬文化传承,有几千年的悠久历史。里面包含着信仰、规训、风俗习惯、价值观、教育、经济、人文、文化传承、气候条件变迁等等,涉及多个学科的相互交流与穿插。如果详细论述,能写一本书。

    在此小编仅就殡葬文化中立碑的规矩及讲究,还有殡葬文化在传统文化领域中的作用,简单地谈一下。

第二个方面,殡葬文化中立碑的讲究

一、立碑的意义

    家人去世后,在墓地立一块碑,是有具体意义的。

        一是,后人便于寻找墓地。

        二是,对先人的一种纪念和追思。

        三是,对还活着的亲人来说,在心理和感情上也是一种安慰和抚慰。

二、立碑时要按规矩来

立碑有规矩,不能胡来。

    1、立碑时间有规矩

    一般在每年的清明前后,或者阴历十月一前后。

    2、立碑方向有规矩

    立碑时讲究碑的山向、穴位的山向、水向、棺木朝向、碑的朝向,要相互一致,不能逆向、偏向。

    3、碑坟距离有规矩

    碑与坟两者之间的间隔不能太远,也不能太近,一般间隔在9寸至6尺之间为宜。

    4、墓碑大小尺寸有规矩

    墓碑与墓地大小要适宜,显得舒服为宜。不能墓碑过大墓地过小;或者,墓地过大,而墓碑过小,都会破坏平衡。

    5、墓碑选材有规矩

    墓碑既要有实用性,又要美观大方,还要能长久不坏。不仅如此,还要考虑价格。墓碑不是越贵越好,太贵重了,极易招灾惹祸,破坏墓地的构架,极为不利。

    满足这几个条件的墓碑材料,有花岗岩可供考虑。

    花岗岩亮度、硬度、强度、抗破坏性、安全性等等,都可满足使用条件。

    6、墓碑撰写有规矩

        (1)碑文的组成有规矩

    • 抬头。写逝者的生前职务、职业等等,也可写出生年月、卒于何时,籍贯等等。

    • 正文。写明逝者的姓名,立碑人与逝者的称谓。

    • 题名。写明立碑人(众子女)的身份、姓名。

    • 墓志铭。墓碑背面刻写墓志铭,不写也可以。

        (2)碑文的字数有规矩

        撰写碑文,字数非常重要,不可用错字数。

        (3)碑文字体有讲究

            1)书写碑文使用什么字体有讲究

            通常会选择隶书、楷书、篆书等看起来比较正统严肃的字体,不能用草书、狂草等字体,显得对先人不够尊重。

            2)碑文字体与碑体大小配套有讲究

            碑文字体要适合碑体,也就是说,字体大小、间距要安排合适,不能有杂乱之感。

            3)字体颜色的选择也有讲究

            一般选择黑色,夫妻双方,一方去世,另一方也要刻到墓碑上,以备去世之后合葬。不过,人的名字要用红字来书写,等去世后,再涂成黑色。

            有些地方讲究,这个姓氏家族同辈之中还有活着的人,姓氏就要用红字。

            金色和红色有时在烈士的墓碑上也会使用,表示他们永远活在我们心中,是表示永垂不朽之意。

            当然,也有选择底色是黑色墓碑的,此时,字体就要用白色。

            (4)碑文内容有讲究

            正面右侧要有出生年月,卒于何时,籍贯等等,若是就在本地,就不用写籍贯了。

            中间要有先考XX,先妣XX等字样,字体也要略大。

            左侧落款要有立碑后人的名字及身份,如:长子XX,长媳XX,次子XX,次媳XX,长孙XX敬立等字样。

            子女不分男女都要写上,按长幼从右往左来排列。

            若是子女之中有已经去世的人,去世的人名字上要加方框。

            (5)碑文格式也有讲究

            墓碑上要按固定的格式来书写,并用"故、显、考、妣"等固有格式来行文。

            有身份地位之人,在墓碑的背面,还要写墓志文。

            用来记录逝者的生平和功绩,以便后辈铭记。再者,也是对逝者的一种表彰和认可。

            (6)碑文上"故、显、考、妣"的意思

            "故":意思是故去,已经去世之人。

            "显":显赫、显达之意。

            注意,墓碑上"显"与"先"是不同的。"显",一般用在地位显赫之人身上,而"先"是用在自己的先人去世后的敬称。

            "考":指已经去世的父亲,是敬称。

            "妣":指已经去世的母亲,是敬称。

            (7)碑文上"故、显、考、妣"的用法有区别吗?

            碑文上"故、显、考、妣"的用法当然是有区别的,代表的意思也有严格的定义,主要是用来说明墓地主人的身份地位、男女性别等等信息,所以不能乱用,要按约定俗成的规矩来写。否则,大家就看不懂了。

第三个方面,立碑已经成为一种殡葬文化

    《论衡•四讳篇》有云:"墓者,鬼神所在,祭祀之处。"墓地成为人们祭奠亲人亡魂的重要场所,各种习俗,包含了重要的文化以及人文内涵。

    根据中国传统习俗,以汉族为例,人去世后,亲人要给逝者净身,穿好寿衣,设灵堂,搭灵棚,上香,烧纸,摆遗像,供祭品。

    送去安葬或者火化时,汉族还要撒纸钱,意思是亲人要去一个陌生的环境,路上要使钱来铺路,才会顺利。

    安葬之后,每逢忌日、清明、重要节日都要烧纸钱,摆祭品,祭奠祖先。殡葬文化是一种孝文化的传承。

    殡葬文化,是一种几千年来约定俗成的文化传统,是一种文化和道德规范都涉猎的习俗和传承,是一种心理需求的产物。而心理需求,实质就是人性的基本需求。

第四个方面,研究殡葬文化及考古的作用

    对殡葬文化的研究,以及对墓葬挖掘、考古,研究陪葬品,对研究当时的社会文明、生产力、生产关系、社会文明程度、人们生活水平、历史发展规律、文化进程等等都有不可替代的作用,是一部研究历史的活字书,作用不可小嘘。

    墓碑上的"故、显、考、妣"只是碑文的一种表达形式,碑文是殡葬文化的一部分,殡葬文化又是中华传统文化的重要组成部分,也是研究历史发展规律的一个窗口,值得进行认真分析与研究。

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